BATANEWS,
(Opini – Cerita Rakyat)
Dalam dunia pewayangan Jawa, Gareng dikenal sebagai sosok punakawan yang cacat secara fisik namun kaya akan kebijaksanaan. Langkahnya pincang, tangannya bengkok, dan matanya tidak sempurna. Namun justru dari ketidaksempurnaan itulah lahir filosofi mawas diri: bahwa manusia tidak seharusnya sibuk melihat kekurangan orang lain sebelum memahami dirinya sendiri.
Nilai itu kembali mengemuka dalam pagelaran wayang kulit di Pendopo Taman Budaya, kebanggaan masyarakat. Di tengah derasnya arus globalisasi dan kehidupan yang semakin dipenuhi pencitraan, Semar mengingatkan bahwa etika sejati tidak cukup hanya tampak di permukaan. Etika harus berakar pada pengenalan diri.
Dengan nada tenang namun penuh sindiran halus, Semar menegaskan bahwa banyak orang hari ini telah mengenal teori etika, baik dari pendidikan maupun ajaran agama. Namun etika akan mudah rapuh bila hanya dipahami sebatas ilmu syariat tanpa menyentuh ilmu hakikat.
“Banyak yang pandai bicara tentang adab, tetapi lupa mengenal siapa dirinya sendiri,” celetuk Semar disambut hening penonton.
Menurutnya, manusia sejatinya diselimuti berbagai sifat yang memengaruhi laku hidup. Tanpa pencucian qalbu, seseorang hanya akan mahir berbicara, gemar menghakimi, dan sibuk mengkritik di media sosial, tetapi gagal memahami makna etika yang sebenarnya.
Untuk memperjelas petuahnya, Semar mengajak penonton memahami perbedaan antara air dan cermin.
“Cermin berada di satu tempat dan hanya memantulkan apa yang ada di depannya. Sementara air memiliki luas, kedalaman, dan arus yang tak mudah dijangkau. Begitu juga kehidupan manusia,” ujar Semar.
Cermin memang bisa digunakan untuk melihat wajah sendiri, begitu pula air dapat memantulkan bayangan. Namun menurut Semar, yang terpenting adalah memahami perbedaannya. Cermin hanya menunjukkan permukaan, sedangkan air mengajarkan kedalaman dan perjalanan.
Manusia yang hanya mengandalkan “cermin” akan sibuk memperbaiki tampilan luar. Sementara mereka yang belajar dari “air” akan memahami arus kehidupan, mengenali kelemahan diri, dan belajar rendah hati menghadapi perubahan zaman.
Petuah itu menjadi semakin dalam ketika Semar menutup pagelaran dengan pesan sederhana namun menusuk hati:
“Sering-seringlah belajar mengarungi air, supaya tidak tenggelam di tengah arus karena lupa akan diri sendiri.”
Bagi para pegiat budaya yang hadir, pesan tersebut menjadi pengingat bahwa etika sejati lahir dari kesadaran diri, bukan sekadar hafalan teori atau kepandaian berbicara. Fundamental memang menjadi pondasi kehidupan manusia, tetapi tanpa melakoni hakikatnya, semua itu hanya akan menjadi gema kosong yang perlahan hilang ditelan bumi.
Pagelaran malam itu kembali membuktikan bahwa wayang kulit bukan sekadar tontonan tradisional. Lewat humor, sindiran, dan kebijaksanaan para punakawan, wayang tetap relevan sebagai media pendidikan karakter lintas generasi di tengah zaman yang terus berubah.
